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认为「蕴无生灭」、「性本空寂」，只是言「物性空故不迁， 非谓有物而不迁」（注34）。亦即他不认为僧肇是从《般若经》或《 华严经》的「性空」立场，来解释「物不迁」的道理。 然而上述镇澄摘录的经文里...
江灿腾
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17542971094.html
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心理学家马斯洛(A．H．Moslow)曾提出非宗教性的“高峰体验”(peakexperience)，但他最后把这些高级的超生物性的东西归根在生物性的本能去了。 禅之所以多半在大自然的观赏中来获得对...
李泽厚
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17544871115.html
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乎」( 注15)。 这已表示凡圣、明闇之分是在物性形成之际已被决定。所以 ，性的自然实在无法变更。这种限制性或命定性即一分无性 论的根据。因此，很明显的，实质上，慧远是一分无性...
刘贵杰
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01090671323.html
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局限于这些动物性的单纯追求，那便是人类中层次最低的一类人了。他们也必将与我们所标举的那种理想的人生境界日益远离。但也无可否认，人类在追求物质财富实现了一定的目的之后，对于与之相适应的内在精神生活的追求也...
蔡日新
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14383971421.html
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the Earth's equator more than two times!要应付人类对动物性食物的强烈要求，他们已经忘记了鸡、牛、猪等家禽是有生命、有感官的动物，商人们唯利是图，把牲畜们当作货物...
韦琪
|共业招感#8231素食致祥|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16200873876.html
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醉之闲心上。他真正体会「只要天和在，无令物性违」（卷卅三＜自咏＞），但仍不废禅坐以调身心。＜病中诗十五首?初病风＞云：「恬然不动处，虚白在胸中。」（卷卅五）＜池上幽境＞诗云：「遇物自成趣」「此是荣先生...
萧丽华
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112174034.html
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nyid)、 自性空(ngo-bo-nyid stong-pa-nyid)、无物性空(dngos-po med-pahi ngo-bo-nyid stong-pa-nyid)等十八目 (注三四 )。...
胡进杉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112774048.html
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言无名利﹐行绝虚浮。曲识机缘﹐善通物性﹐少 年国内求法﹐中年西域求法﹐归国以后﹐则专以译经为事﹐ 服勤至死。共译七十五部﹐一千三百三十五卷。 220页 第一 ...
刘汝霖
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114674076.html
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不是实在的无。因而我们不必为有而高兴，不必为无而难过。
‘不垢不净’是从事物性？上说的。不垢不净是相对垢净，垢净是随人好恶而建立起来的一对概念。通常我们会把自己喜欢的称为净，...
济群法师
论坛精华
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22553375739.html
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不但可以补充你足够的动物性蛋白质，而且更主要，现在在医学上证实，可以减少60％老年痴呆症，以及减少心脑血管疾病的发作。可是，现在的鱼，有一点不一样了，因为近海的鱼我们发现有很严重的重金属污染，尤其是汞...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22563475786.html